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蓁熙文集


得“道”与否,是处理富贵贫贱的标准,面对富贵贫贱,当问一句,是否“以道得之”?

孔门两大弟子,颜回处贫,为我们演示如何修行“无怨”;子贡居富,为我们演示如何修行“无骄”。

二千五百年前的孔子师徒,为我们现代人留下的关于贫、富的讨论,是否也对你有所启发呢?

这一章的角度是“上对下”的言说,即教育者对受教育者的言说,掌握说话的时机和内容同样重要,不讲究的后果很严重,不是“失人”,就是“失言”。什么是“失人”?什么是“失言”?

这一章指出的三个语言错误,主要针对“侍于君子”而言,指正式的谈话。我们今天可以借鉴用在面对领导或者谈判的时候,在这种场合下的谈话,需要掌握时机的先后,气氛的营造,说话的分寸和火候,避免躁、隐、瞽这些错误。

孔子对言、行很讲究,不仅给出理论,还给出了具体场景中的应用模式,可以算是非常细腻周到了。现在我们来看看,针对不同的环境和对象,孔子留给我们的关于言、行的启示吧!

蓁熙文化将围绕中国传统文化艺术,陆续开发以书画印乐为主要表现形式,针对不同人群的系列线上文化艺术鉴赏栏目,让我们的观众在感知和探索浩如烟海的中国传统文化之美的过程中提升鉴赏传统艺术的品味和能力。

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