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蓁熙文集


古人用“礼”来理天下之事,用“礼”来防止人行事的过与不及,用“礼”来达成平衡和谐的状态,这就是“礼”,和你想的一样吗?

孔子是教礼的,弟子们看了夏商周的礼,都不一样,哪个才是好的呢?

孔子非常重视礼的教育,但礼,不是一成不变的。礼的内容,应当根据时代的需要做调整,否则就是食古不化。那么礼的内容怎样根据时代的变化做增减损益呢?

保留着“饩羊”,这个礼的形式,有一天,人们会思考为什么要这么做?会去追寻“饩羊”背后的意义。如果连这只羊都取消了,“告朔”之礼就从世间消失了,后来的人们如何才能知道深藏在其中的礼的内涵呢?

孔子在这堂礼乐课上,否定了眼睛能看到的现象,启发弟子们去思考“礼”和“乐”的本质。只有弄清楚了本质,才知道为什么要有“礼”,要有“乐”,为什么要进行“礼乐”的教育。

《论语》中孔子平日总是以儒雅谦和的样貌出场,很少看到如此金刚怒目的孔子。一章里连用三个“恶”,是什么事让孔子如此生气呢?

蓁熙文化将围绕中国传统文化艺术,陆续开发以书画印乐为主要表现形式,针对不同人群的系列线上文化艺术鉴赏栏目,让我们的观众在感知和探索浩如烟海的中国传统文化之美的过程中提升鉴赏传统艺术的品味和能力。

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